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        勿淫人之妻女

        【原文】[發明]人莫愛于妻女,亦莫惡于淫其妻女。己亦莫愛于妻女,亦莫惡于淫己之妻女。恕之一字,終身可行,彼此借觀,自當猛省?!蛞鶠楸姁褐T,古來英流才士,因此遭冥譴,犯王章,捐軀命,覆宗祧者,何可勝算。其所以看得破,忍不過者,止因愛心大濃耳。當淫心勃發時,縱律之以名教,惕之以鬼神,懼之以果報,彼但顧目前之快樂,誰知日后之苦辛。余于少年,曾犯此病,痛自刻責。唯恐世人亦或同此,故著欲?;乜窦瘎袷?,其中多引內典,但揭不凈二字,以為宗旨。茍能諦觀男女二根,極其污穢,從此竭愛水之源,斷淫魔之種,縱有西施在前,視之直如疥癩彌猴,何所容其愛戀。感應篇云,見他色美,起心私之。夫既見以為色美,則起心私之者自多矣。然則何如見他丑惡,淫心自然不起之為愈乎。

        【譯白】[發明]沒有人不愛自己的妻子、女兒,沒有人不恨奸淫自己妻子、女兒的。自己的愛也沒有超過愛自己妻子、女兒的,自己的恨也沒有超過恨奸淫自己妻子、女兒的。恕之一字,即是推己及人,當終身奉行。己所不欲,勿施于人。想想自己,再換位想想他人,自會猛然醒悟?!蛞侨f惡之首,古今多少英雄才子難過此關,因此而遭到陰間懲罰,觸犯陽間國法,為此丟性命、絕宗嗣的,不可勝數。其所以看得破,忍不過的,只因愛欲之心太濃罷了。當淫心勃發之時,即使有人勸之以名教約束,須警惕有鬼神在旁,應畏懼因果報應,但他只顧眼前之快樂,哪管日后之苦報?我在少年時,也曾犯過此不良毛病,但隨即痛改前非,嚴格自律。唯恐世人重蹈覆轍,所以編著《欲?;乜瘛芬粫鴦袷?。其中有很多內容引自佛經,主要以揭示不凈二字為宗旨。若能看透男女二根極其污穢,從此竭盡愛水之源頭、斷除淫魔之種子,縱然西施出現眼前,也視之如同疥癩獼猴,有何可值得愛戀?《感應篇》上說:“見他色美,即起淫心想占有?!奔纫娖渖?,則因此而起淫心想占有的人自然不少。然而怎比得上觀男女體態丑惡污穢,淫心自然不起之為好呢?

        摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄:勿淫人之妻女

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